林道乾傳說
  
   呂自揚
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高雄屏東,一直流傳著明代海寇林道乾,逃到打狗山來殺原住民,原住民逃到屏東成為阿猴社。還說林道乾埋白銀十八擕籃半在打狗山,已被挖去半籃。事實上林道乾從未到過臺灣。打狗山即打鼓山。

1694年(康熙33年),高拱乾重修《臺灣府志》,首先清楚記載1563年(嘉靖42年),流寇林道乾被明將俞大猷追征逃到澎湖,遁入臺到今之臺南,殺土番取血造舟,逃去占城(越南)。

1719年(康熙58年),李丕煜修《鳳山縣志》,把它改寫成林道乾逃到打鼓山來殺土番。一條記載土番跑到屏東為阿猴社,另一條記載逃到阿猴林(今大樹)。還記載林道乾妹埋金打鼓山上,有〈打鼓山〉詩,寫樵夫上打狗山遇到埋金女的奇異故事。

後來好事者加油加醋,說林道乾埋十八擕籃半白銀在打狗山,官兵追來,林道乾妹要看守白銀不肯逃,林道乾怒而拔劍殺妹,然後一劍劈開打狗隙(今高雄港),化草蓆為船,逃往南洋。

根據明代史官將朝廷檔案奏章,編輯成而的《明實錄》,和俞大猷《正氣堂全集》,林道乾是海盜吳平手下,1566年(明世宗嘉靖45年6月)吳平敗亡後,才開始成為海盜頭子。1567年至1572年(明穆宗隆慶元年至6年),林道乾在廣東活動受招撫。到1573年(明神宗萬曆元年),就逃亡到西番柬埔寨。1678年在柬埔寨被土番追逐,回潮州挖埋藏的銀物之後不知所終。林道乾從未到過當時稱為東番的臺南或打狗山。

明將俞大猷也從未追剿過林道乾到澎湖或東番、打鼓山。

林道乾逃亡後崛起的海盜林鳳,在1573年和1574年(明萬曆2年和3年),被明將胡守仁追剿,曾逃到東番魍港(今布袋),但不是逃到臺南或打狗。

最早記載林道乾逃來打狗山的《鳳山縣志》,是把明萬曆2至3年,海寇林鳳被胡守仁追征逃到魍港的傳說,訛寫成明嘉靖42年,流寇林道乾被俞大猷追征逃到打狗;把林道乾在柬埔寨被土番追殺,寫成在打狗山殺土番;把林道乾埋藏銀物在廣東潮州,移花接木,說成是埋金在打狗山。

這是流寇林道乾傳說的由來,其他與林道乾有關的傳說,也皆屬無中生有。


  
林道乾傳說
  
   呂自揚

高雄屏東,一直流傳著明代海寇林道乾,逃到打狗山來殺原住民,原住民逃到屏東成為阿猴社。還說林道乾埋白銀十八擕籃半在打狗山,已被挖去半籃。事實上林道乾從未到過臺灣。打狗山即打鼓山。

1694年(康熙33年),高拱乾重修《臺灣府志》,首先清楚記載1563年(嘉靖42年),流寇林道乾被明將俞大猷追征逃到澎湖,遁入臺到今之臺南,殺土番取血造舟,逃去占城(越南)。

1719年(康熙58年),李丕煜修《鳳山縣志》,把它改寫成林道乾逃到打鼓山來殺土番。一條記載土番跑到屏東為阿猴社,另一條記載逃到阿猴林(今大樹)。還記載林道乾妹埋金打鼓山上,有〈打鼓山〉詩,寫樵夫上打狗山遇到埋金女的奇異故事。

後來好事者加油加醋,說林道乾埋十八擕籃半白銀在打狗山,官兵追來,林道乾妹要看守白銀不肯逃,林道乾怒而拔劍殺妹,然後一劍劈開打狗隙(今高雄港),化草蓆為船,逃往南洋。

根據明代史官將朝廷檔案奏章,編輯成而的《明實錄》,和俞大猷《正氣堂全集》,林道乾是海盜吳平手下,1566年(明世宗嘉靖45年6月)吳平敗亡後,才開始成為海盜頭子。1567年至1572年(明穆宗隆慶元年至6年),林道乾在廣東活動受招撫。到1573年(明神宗萬曆元年),就逃亡到西番柬埔寨。1678年在柬埔寨被土番追逐,回潮州挖埋藏的銀物之後不知所終。林道乾從未到過當時稱為東番的臺南或打狗山。

明將俞大猷也從未追剿過林道乾到澎湖或東番、打鼓山。

林道乾逃亡後崛起的海盜林鳳,在1573年和1574年(明萬曆2年和3年),被明將胡守仁追剿,曾逃到東番魍港(今布袋),但不是逃到臺南或打狗。

最早記載林道乾逃來打狗山的《鳳山縣志》,是把明萬曆2至3年,海寇林鳳被胡守仁追征逃到魍港的傳說,訛寫成明嘉靖42年,流寇林道乾被俞大猷追征逃到打狗;把林道乾在柬埔寨被土番追殺,寫成在打狗山殺土番;把林道乾埋藏銀物在廣東潮州,移花接木,說成是埋金在打狗山。

這是流寇林道乾傳說的由來,其他與林道乾有關的傳說,也皆屬無中生有。